لمن يقول البخور حرام ..

بسم الله الرحمن الرحيم .

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .

اخوكم في الله محمد الشعبي .
كثيرا ما تعرضت في مسيرتي العلاجية بالابخرة لمرضاي لكثير من النقض على انها حرام مع ان العلاج بها يكون فعالا جدا مع العلم ان اكثر الطب بالتجارب كما قال الشيخ المفتي رحمه الله ولهذا اقدم هذه الفتوى لمن يعارض التداوي بالابخرة وهي ...

هذا فتوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى لمن يعارض التداوي بالاعشاب

طرح سؤال على سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى في محاضرة بعنوان الرقى المشروع منها والممنوع للشيخ ابراهيم الغيث وعبد الرحمن الحمود وصالح ال الشيخ " الشريط من إصدارات تسجيلات العصر الإسلامية / الرياض . الروضة . شارع عبدالرحمن الغافقي . مخرج 11/ ص . ب 9420رقم الشريط : 8064 " الفتوى تجدها في الشريط الثاني الوجه الثاني .

السؤال نصاً : بعض القراء يصفون أدوية تباع عند العطارين توضع على الجمر ثم يتبخر به المريض ويبخر به غرف البيت كالشب ونحوه فما الحكم في ذلك ؟.

الجواب نصاً :إذا نفع لا بأس ، فأكثر الطب بالتجارب ، إذا وجدت أشياء تنفع الناس بالتجارب بخوراً أو دهوناً أو نشوقاً أو غير ذلك إذا جربت ونفعت لا بأس . الطب ما هو توقيفي أكثر الطب بالتجارب ، بشرط أن لايكون نجساً ، بشرط أن لا يكون محرماً من الشرع ، إذا كان شيئاً مباحا يستعمل ونفع من من الحبوب المباحة فلا بأس أو من الثمار المباحة أو من أوراق وأشباه ذلك الذي ليس فيه محضور شرعا .

وهذه فتوى اخرى ..

وهي لسماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبريني رحمه الله تعالى لمن يعارض
إستعمال البخور للتخلص من ملابسة الجان ..

رقم الفتوى (5714)
موضوع الفتوى: إستعمال البخور للتخلص من ملابسة الجان
السؤال س: أود أن أسأل فضيلتكم سؤالا، وهو أنني سمعت أن فضيلتكم أوصى باستخدام الكبريت الأبيض بخورًا لإيذاء الجن وتعذيبه، وقرأت في أحد المجلات للشيخ عبد العزيز الفنيسان أنه أوصى بأن السذاب والقسط الهندي يبخر به لأنه يؤذي الجن كثيرًا، ولقد اجتهدت وجمعت هذه الثلاثة الأنواع وجربتها على كثير من المرضى فنفع الله بها نفعًا عظيمًا في طرد الجن وإيذائه، وخاصة في حالات الربط من السحر، ولقد فك الله بهذا البخور عقدًا كثيرة، ولقد اعترف كثيرًا من الجن بأن هذا البخور يؤذيهم، فهل يجوز استعماله والتداوي به؟

الاجابـــة : حيث أن هذه الأدوية معروفة وتباع في الأماكن وليس فيها محذور، فلا مانع من استعمالها، وقد جربت للتخلص من ملابسة الجان، وقد ذكرها العلماء في كتب الطب، فلا محذور من استعمالها لحل السحر والتخلص من ضرر الجان. والله المستعان.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ..

هنا تم نص الفتوى

والسلام ...

اخوكم في الله محمد الشعبي ..

اللهم اغفر لي ولوالديّ ولجميع المسلمين والمسلمات يارب
وارحم والدي عبد الرحمن الذي كان لي نعم الاب واعفُ عنه واصفح
واجعل قبره روضة من رياض الجنة ..
آمين يارب العالمين ................